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、飞天等雕像。龛内造像雕刻技法娴熟，造像衣纹清楚、线条流畅、面部圆润、雕刻精美、栩栩如生，均彩绘。（图、文：杨晓英）
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佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/17262876851.html
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雕刻，7年后他升迁走了。12年后新任节度使韦皋又重新筹款招工继续雕刻，15年后于803年大佛终于刻塑成功了，历时90年。...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09384377399.html
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八万大藏经。
高丽显宗(1009~1031)时期刻制的初雕大藏经，是由于被蒙古军的入侵而烧毁后重新雕刻的，因此也被称为再雕大藏经。初雕大藏经被烧毁以后，高丽高宗19年(1232)为了用佛力低档蒙古的入侵，迁都到江华岛，从国家的角度设立了大藏都监机构，开始重新雕刻大藏经版。
一开始大藏经版在庆尚南道南海雕刻后挪移到江华岛大藏经版堂进行保管，但由于高丽末期倭寇的频繁侵入，朝鲜太祖时期(...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05572881105.html
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普查时，又发现石佛造像十五尊，出土地点位于马岭镇原“清凉寺”遗址，十五尊石佛造像均为砂石质地，制作较为精细，坐式十二尊，站立式三尊。
庆阳市文物管理局文物普查专家组专家综合佛像雕刻工艺、服饰等特点，初步鉴定，此次发现的二十一尊石刻造像应属明代文物。
专家讲，这批石佛造像的发现进一步见证了佛教文化在庆阳市的传承和延续，记录了明清时期佛教传播发扬的历史，为研究佛教艺术、明代服饰、雕刻艺术等提供了新的...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/20402982259.html
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纪唐玄奘天竺梵丰佛经在西明寺译场翻译汉文的胜事，并赐名“大周西明寺”。这就是“大周”女皇武则天国号的来历。为了纪念其事，随即西明寺主持在大周西明寺雕刻一通《唐女皇武则天巡游西明寺画像碑》，正面佛龛中是“中天掌教释迦牟尼佛”，下列十大弟子画像；背面正中是唐女皇武则天，还有随行宫女九人的画像。碑身左右两侧雕刻有四方四佛像。 西明寺画像碑的揭密，进一步说明了交口西明寺在中国佛教历史上的重要地位。随着考古...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23143690474.html
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印度佛像的起源
金申
释迦牟尼在公元前500年创立了佛教，但此后二三百多年里，并没有发现明显表现佛教内容的雕刻。 （图1）
摩揭陀国的孔雀王朝的国王阿育王在位（前？—...风格在印度扎了根。（图2）
目前发现的公元前后时期的人像雕刻也多是印度民间原始崇拜的精灵－男药叉和药叉女。其中又以女药叉最受尊崇。她是栖于圣树的精灵，是人类丰饶，生育等各种祈愿和佑护之神。最有名...
金申
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18132791761.html
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长治市南垂石经幢 立于唐贞观十二年（638），原在长治市郊区南垂村，现由市博物馆收藏。该经幢为青石质，连座通高1.45米，顶帽残缺，幢身呈正方形，高1.11米，经幢4面雕刻造大小...仰覆须弥座上，左手托膝，右手上举。主龛上层开造3排小龛，每排并列2龛，内各雕1座0.1米的像。经幢造像形体丰满，雕刻线条流畅，虽为贞观十二年作品，但从造像布局上看，还存有魏、隋时造像风格。
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不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13164793557.html
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僧侣皆是挂单在此，当时所译经论，弥补了魏晋南北朝时期佛教经论的不足。
韩国东惺法师所立的达摩画像碑，以中国富平生产的直四角形乌石刻成，总高六百一十公分，碑高一百四十公分，宽一百五十公分，雕刻吉祥兽龙；坐台则是只吉祥兽龟。其正面混合阳阴刻法，雕刻画碑的命题和东惺法师的禅画达摩渡江图；反面以阴刻雕刻中、韩、日、美国等一千一百一十位见证人名单。画碑左侧以阴刻雕刻中国禅宗初祖至六祖的颂文，而右侧则...
佛教在线
|西安|安市|市大|大兴|兴善|善寺|寺举|举行|行“|“达|达摩|摩画|画像|像”|”树|树碑|碑揭|揭幕|幕典|典礼|礼|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/0952043304.html
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、游龙、蛟龙、云龙、飞龙等“龙”的雕刻图案216幅(条)。牌楼的雕刻总面积108平方余米。 清凉寺汉白玉石雕牌楼的设计宗旨是再现中国古代建筑风格，反映深奥的佛教文化艺术，弘扬优秀的传统工艺美术。 ...棱凹面的上枭、下枭，雕刻着传统的莲花式花瓣。朵朵花瓣连成整体，组成莲花束腰式。须弥座束腰部分的前方、后方，分别雕刻着象征佛教的法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘长等八种吉祥浮雕图案。须弥座...
崔玉卿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16554161768.html
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风景线上说“看点”
——探寻邺城时代的佛教文化遗存（6）
靳文华 崔彩平
（续上期）中国早期石雕佛造像多显呆板，上下身体不合比例，雕刻技法不太成熟。而响堂山的石雕则...石窟中，敦煌是以壁画为主，龙门和云冈石窟以雕刻为主，而响堂石窟是壁画与雕刻艺术二者的结合。突出的表现是大佛洞塔形龛最下面的一组雕刻“帝后礼佛图”，当初场景壮观，后因前壁坍塌而毁，现只剩窟门两侧的一些...
靳文华 崔彩平
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06575188685.html